Religión Últimamente voy mucho a la iglesa

Y U M A N

Shurmano
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Acompañando a mi mujer, que ella sí cree.

Y la verdad, cada vez me gusta más. No me malinterpretes, no creo ni lo más mínimo. Ni panes ni peces multiplicados, ni resurrecciones, ni espíritus santos ni gaitas. Esto no va conmigo. No me entra ni aunque me lo embotellen. Que no que no.

Jesus Fish GIF


Pero hay algo que sí me engancha, y son las parábolas.

No todas, claro. Hay muchas que son una fumada mística que solo le entran al que ya viene convencido de que jesus es el dios universal.

Pero otras... otras son verdaderas joyas de la reflesion. Te las sueltan en plan cuento sencillo y te meten el dedo en el ojo sin avisar.

La de la paja en el ojo, por ejemplo.

"¿Por qué te fijas en la paja del ojo ajeno y no ves la viga en el tuyo?"

Zas. En toda la cara. Hipocresía, moral de saldo, postureo. Actual como si la hubieran escrito ayer.

Dungeons And Dragons Reaction GIF by Alpha


O la del hijo pródigo.

No me acuerdo y me da palo bsucarla pero va de algo así...

El chaval se pira, revienta la herencia, vuelve con el rabo entre las piernas, y el padre le monta una fiesta. El otro hermano, que se quedó currando como un pringao, se pilla un cabreo monumental. Y el padre le dice que relaje, que hay que alegrarse por el que ha vuelto.

Ahí hay telita buena, si si. Oorgullo, rencor, envidia, segundas oportunidades... todo empaquetado en un cuentito de dos minutos.

Jealousy Envy GIF


El buen samaritano. esta la repiten hasta en la sopa..

El tipo que ayuda no es ni cura ni gente de bien, sino el que nadie esperaba. Pasa de rezos y protocolos (osea yo). Ve a un tío tirado y lo ayuda. Punto. Es el único que hace lo que hay que hacer. Sin dogmas. Sin hostias. Ética básica, humana de la que escasea

O la del sembrador

Uno tira semillas a lo loco. Algunas caen en piedras, otras entre cardos borriqueros, otras en tierra buena. Solo unas pocas dan fruto. Es una especie de metafora perfecta de cómo cala (o no) lo que decimos o hacemos, según a quién se lo digas. Ya sea bueno o malo. Aunque tambiens e puede interpretsr d eotras formas.

200.gif


Ahora, también te digo...cuando la parábola se centra en Jesús como figura divina, ahí se me cae la misa, ala una misa perdida hoy... Ya no es una reflexión, es mierda catequesis.

Como esa de la vid.

“Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. Separados de mí no podéis hacer nada.”

Claro. Y si no estás enchufado a él, no vales, pues vale, ¿qué te digo?

O la del buen pastor.

“Mis ovejas me conocen. Yo doy la vida por ellas.”

Todo muy bonito si ya crees. Pero si no, suena más a propaganda interna que a verdad universal. O eres oveja suya o estás fuera.

O la de las vírgenes que se quedan sin aceite. Que por no estar preparadas se pierden la fiesta. “Porque no sabéis el día ni la hora”. Muy bíblico, muy místico… muy meh.

Bored Cabin Fever GIF


Pero las otras, las que te dejan pensando sin exigir que te tragues el dogma, esas sí que molan. Esas me las gusrdo para el doa d emañana vacilar antenla peña.

No necesitas creer para que te hagan pensar.

Y eso, hoy por hoy, ya es bastante.

A misa cojones!

jesus wink GIF
 
Acompañando a mi mujer, que ella sí cree.

Y la verdad, cada vez me gusta más. No me malinterpretes, no creo ni lo más mínimo. Ni panes ni peces multiplicados, ni resurrecciones, ni espíritus santos ni gaitas. Esto no va conmigo. No me entra ni aunque me lo embotellen. Que no que no.

Pero hay algo que sí me engancha, y son las parábolas.

No todas, claro. Hay muchas que son una fumada mística que solo le entran al que ya viene convencido de que jesus es el dios universal.

Pero otras... otras son verdaderas joyas de la reflesion. Te las sueltan en plan cuento sencillo y te meten el dedo en el ojo sin avisar.

La de la paja en el ojo, por ejemplo.

"¿Por qué te fijas en la paja del ojo ajeno y no ves la viga en el tuyo?"

Zas. En toda la cara. Hipocresía, moral de saldo, postureo. Actual como si la hubieran escrito ayer.

O la del hijo pródigo.

No me acuerdo y me da palo bsucarla pero va de algo así...

El chaval se pira, revienta la herencia, vuelve con el rabo entre las piernas, y el padre le monta una fiesta. El otro hermano, que se quedó currando como un pringao, se pilla un cabreo monumental. Y el padre le dice que relaje, que hay que alegrarse por el que ha vuelto.

Ahí hay telita buena, si si. Oorgullo, rencor, envidia, segundas oportunidades... todo empaquetado en un cuentito de dos minutos.

El buen samaritano. esta la repiten hasta en la sopa..

El tipo que ayuda no es ni cura ni gente de bien, sino el que nadie esperaba. Pasa de rezos y protocolos (osea yo). Ve a un tío tirado y lo ayuda. Punto. Es el único que hace lo que hay que hacer. Sin dogmas. Sin hostias. Ética básica, humana de la que escasea

O la del sembrador

Uno tira semillas a lo loco. Algunas caen en piedras, otras entre cardos borriqueros, otras en tierra buena. Solo unas pocas dan fruto. Es una especie de metafora perfecta de cómo cala (o no) lo que decimos o hacemos, según a quién se lo digas. Ya sea bueno o malo. Aunque tambiens e puede interpretsr d eotras formas.


Ahora, también te digo...cuando la parábola se centra en Jesús como figura divina, ahí se me cae la misa, ala una misa perdida hoy... Ya no es una reflexión, es mierda catequesis.

Como esa de la vid.

“Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. Separados de mí no podéis hacer nada.”

Claro. Y si no estás enchufado a él, no vales, pues vale, ¿qué te digo?

O la del buen pastor.

“Mis ovejas me conocen. Yo doy la vida por ellas.”

Todo muy bonito si ya crees. Pero si no, suena más a propaganda interna que a verdad universal. O eres oveja suya o estás fuera.

O la de las vírgenes que se quedan sin aceite. Que por no estar preparadas se pierden la fiesta. “Porque no sabéis el día ni la hora”. Muy bíblico, muy místico… muy meh.

Pero las otras, las que te dejan pensando sin exigir que te tragues el dogma, esas sí que molan. Esas me las gusrdo para el doa d emañana vacilar antenla peña.

No necesitas creer para que te hagan pensar.

Y eso, hoy por hoy, ya es bastante.

A misa cojones!
Deberías de cambiar la medicación.
 
Acompañando a mi mujer, que ella sí cree.

Y la verdad, cada vez me gusta más. No me malinterpretes, no creo ni lo más mínimo. Ni panes ni peces multiplicados, ni resurrecciones, ni espíritus santos ni gaitas. Esto no va conmigo. No me entra ni aunque me lo embotellen. Que no que no.

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Pero hay algo que sí me engancha, y son las parábolas.

No todas, claro. Hay muchas que son una fumada mística que solo le entran al que ya viene convencido de que jesus es el dios universal.

Pero otras... otras son verdaderas joyas de la reflesion. Te las sueltan en plan cuento sencillo y te meten el dedo en el ojo sin avisar.

La de la paja en el ojo, por ejemplo.

"¿Por qué te fijas en la paja del ojo ajeno y no ves la viga en el tuyo?"

Zas. En toda la cara. Hipocresía, moral de saldo, postureo. Actual como si la hubieran escrito ayer.

Dungeons And Dragons Reaction GIF by Alpha


O la del hijo pródigo.

No me acuerdo y me da palo bsucarla pero va de algo así...

El chaval se pira, revienta la herencia, vuelve con el rabo entre las piernas, y el padre le monta una fiesta. El otro hermano, que se quedó currando como un pringao, se pilla un cabreo monumental. Y el padre le dice que relaje, que hay que alegrarse por el que ha vuelto.

Ahí hay telita buena, si si. Oorgullo, rencor, envidia, segundas oportunidades... todo empaquetado en un cuentito de dos minutos.

Jealousy Envy GIF


El buen samaritano. esta la repiten hasta en la sopa..

El tipo que ayuda no es ni cura ni gente de bien, sino el que nadie esperaba. Pasa de rezos y protocolos (osea yo). Ve a un tío tirado y lo ayuda. Punto. Es el único que hace lo que hay que hacer. Sin dogmas. Sin hostias. Ética básica, humana de la que escasea

O la del sembrador

Uno tira semillas a lo loco. Algunas caen en piedras, otras entre cardos borriqueros, otras en tierra buena. Solo unas pocas dan fruto. Es una especie de metafora perfecta de cómo cala (o no) lo que decimos o hacemos, según a quién se lo digas. Ya sea bueno o malo. Aunque tambiens e puede interpretsr d eotras formas.

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Ahora, también te digo...cuando la parábola se centra en Jesús como figura divina, ahí se me cae la misa, ala una misa perdida hoy... Ya no es una reflexión, es mierda catequesis.

Como esa de la vid.

“Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. Separados de mí no podéis hacer nada.”

Claro. Y si no estás enchufado a él, no vales, pues vale, ¿qué te digo?

O la del buen pastor.

“Mis ovejas me conocen. Yo doy la vida por ellas.”

Todo muy bonito si ya crees. Pero si no, suena más a propaganda interna que a verdad universal. O eres oveja suya o estás fuera.

O la de las vírgenes que se quedan sin aceite. Que por no estar preparadas se pierden la fiesta. “Porque no sabéis el día ni la hora”. Muy bíblico, muy místico… muy meh.

Bored Cabin Fever GIF


Pero las otras, las que te dejan pensando sin exigir que te tragues el dogma, esas sí que molan. Esas me las gusrdo para el doa d emañana vacilar antenla peña.

No necesitas creer para que te hagan pensar.

Y eso, hoy por hoy, ya es bastante.

A misa cojones!

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Shur respetable. Yo no creo pero si hace sentir bien y crear bienestar alrededor, ¿Xq no?
 
Acompañando a mi mujer, que ella sí cree.

Y la verdad, cada vez me gusta más. No me malinterpretes, no creo ni lo más mínimo. Ni panes ni peces multiplicados, ni resurrecciones, ni espíritus santos ni gaitas. Esto no va conmigo. No me entra ni aunque me lo embotellen. Que no que no.

Jesus Fish GIF


Pero hay algo que sí me engancha, y son las parábolas.

No todas, claro. Hay muchas que son una fumada mística que solo le entran al que ya viene convencido de que jesus es el dios universal.

Pero otras... otras son verdaderas joyas de la reflesion. Te las sueltan en plan cuento sencillo y te meten el dedo en el ojo sin avisar.

La de la paja en el ojo, por ejemplo.

"¿Por qué te fijas en la paja del ojo ajeno y no ves la viga en el tuyo?"

Zas. En toda la cara. Hipocresía, moral de saldo, postureo. Actual como si la hubieran escrito ayer.

Dungeons And Dragons Reaction GIF by Alpha


O la del hijo pródigo.

No me acuerdo y me da palo bsucarla pero va de algo así...

El chaval se pira, revienta la herencia, vuelve con el rabo entre las piernas, y el padre le monta una fiesta. El otro hermano, que se quedó currando como un pringao, se pilla un cabreo monumental. Y el padre le dice que relaje, que hay que alegrarse por el que ha vuelto.

Ahí hay telita buena, si si. Oorgullo, rencor, envidia, segundas oportunidades... todo empaquetado en un cuentito de dos minutos.

Jealousy Envy GIF


El buen samaritano. esta la repiten hasta en la sopa..

El tipo que ayuda no es ni cura ni gente de bien, sino el que nadie esperaba. Pasa de rezos y protocolos (osea yo). Ve a un tío tirado y lo ayuda. Punto. Es el único que hace lo que hay que hacer. Sin dogmas. Sin hostias. Ética básica, humana de la que escasea

O la del sembrador

Uno tira semillas a lo loco. Algunas caen en piedras, otras entre cardos borriqueros, otras en tierra buena. Solo unas pocas dan fruto. Es una especie de metafora perfecta de cómo cala (o no) lo que decimos o hacemos, según a quién se lo digas. Ya sea bueno o malo. Aunque tambiens e puede interpretsr d eotras formas.

200.gif


Ahora, también te digo...cuando la parábola se centra en Jesús como figura divina, ahí se me cae la misa, ala una misa perdida hoy... Ya no es una reflexión, es mierda catequesis.

Como esa de la vid.

“Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. Separados de mí no podéis hacer nada.”

Claro. Y si no estás enchufado a él, no vales, pues vale, ¿qué te digo?

O la del buen pastor.

“Mis ovejas me conocen. Yo doy la vida por ellas.”

Todo muy bonito si ya crees. Pero si no, suena más a propaganda interna que a verdad universal. O eres oveja suya o estás fuera.

O la de las vírgenes que se quedan sin aceite. Que por no estar preparadas se pierden la fiesta. “Porque no sabéis el día ni la hora”. Muy bíblico, muy místico… muy meh.

Bored Cabin Fever GIF


Pero las otras, las que te dejan pensando sin exigir que te tragues el dogma, esas sí que molan. Esas me las gusrdo para el doa d emañana vacilar antenla peña.

No necesitas creer para que te hagan pensar.

Y eso, hoy por hoy, ya es bastante.

A misa cojones!

jesus wink GIF
Como vuelvas a poner un gif de un Pirata, os retaré a los dos en los mares más peligrosos del mudo (Peñíscola)
 
Lo del hijo pródigo me parece fatal,que quieres que te diga...El hijo puta que vuelve con la herencia dilapidada merece muerte y destrucción
 
Lo del hijo pródigo me parece fatal,que quieres que te diga...El hijo puta que vuelve con la herencia dilapidada merece muerte y destrucción
Es tu hijo, la moraleja es que el padre lo daba por desaaprecido

Y le explica al otro, que mientras tu has estado aqui, yo ahora mismo he recueprado un hijo que creía perdido

Lo mismo que un drogadicto que vuelve a casa de sus padres pidiendo auxilio.

Otrs cosa es que se repita una y otra y otra vez.

Pero seguro que para eso hay otra parabola
 
Es tu hijo, la moraleja es que el padre lo daba por desaaprecido

Y le explica al otro, que mientras tu has estado aqui, yo ahora mismo he recueprado un hijo que creía perdido

Lo mismo que un drogadicto que vuelve a casa de sus padres pidiendo auxilio.

Otrs cosa es que se repita una y otra y otra vez.

Pero seguro que para eso hay otra parabola
Pero al menos un palizon si merecía
 
O la de las vírgenes que se quedan sin aceite. Que por no estar preparadas se pierden la fiesta. “Porque no sabéis el día ni la hora”. Muy bíblico, muy místico… muy meh

Esta parábola lo que quiere decir es que siempre obres bien porque no sabes cuando te va a llegar la muerte.
Hay quien piensa que ya habrá tiempo de ordenar su vida, que un día de estos (siempre mañana o la semana que viene) tendrá que pedir perdón a aquella persona por lo que hizo, llamar a esa persona que te está esperando para que eches una tarde con él...incluso tú que le encuentras sabiamente sentido en lo terrenal, se podría aplicar a quién no tiene la vida terrenal resuelta (hipoteca, herencia, etc..)
Todos pensamos que moriremos de viejos y para entonces ya habremos hecho todo lo que teníamos que hacer en esta vida, pero la muerte puede acontecer en cualquier momento.
 
24»Por lo tanto, todo el que oye estas palabras mías y las pone en práctica, es como un hombre prudente que edificó su casa sobre roca; 25y cayó la lluvia y llegaron las riadas y soplaron los vientos: irrumpieron contra aquella casa, pero no se cayó porque estaba cimentada sobre roca. 26»Pero todo el que oye estas palabras mías y no las pone en práctica es como un hombre necio que edificó su casa sobre arena; 27y cayó la lluvia y llegaron las riadas y soplaron los vientos: se precipitaron contra aquella casa, y se derrumbó y fue tremenda su ruina.[2]
 
Si interpretas como metáforas, como estás haciendo, TODO lo que dice la iglesia católica, la figura de Jesús incluida, ya estás por encima del 90% en sabiduría de todos los curas, monjas y santos patrones que han existido. Ve a misa así, ese era el verdadero propósito de la religión. Te pondrá la vida patas arriba, para bien.
Pero lo borraron del mapa los literalistas, como enseña la película Ágora.
Maravilloso ver cómo florece de nuevo la sabiduría. No pueden con ella.
A ver, que la figura de Jesús existió creo que está fuera de toda duda.
Y luego, eso que tú llamas metáforas son parábolas, que son en sí historias de las que se saca una enseñanza, como son las fábulas.
 
1- Sólo hay un testimonio romano, el testimonio flaviano, y se ha demostrado que es una falsificación, una interpolación introducida siglos después.
2- Timoty Freke y Peter Gandy: "Los misterios de Jesús. El origen oculto de la religión cristiana" entre otros miles de estudios (el tema se sabe desde la Edad Media) que demuestran que una por una las historias del evangelio son metáforas paganas que los cristianos interpretaron literalmente. (por ejemplo, los pueblos paganos seguían el ritual de bañar cerdos en el mar para expiar los pecados del pueblo. Historia que recogieron los literalistas en el evangelio, cuando jesus echa unos demonios, los mete en una piara de cerdos y los arroja al mar. Y así todo.)
Es como que te cuenten la historia de la cigarra y la hormiga y acabes adorando la pata santa de la hormiga que habló, y quemes en la hoguera al que no lo crea. Y además te pierdes la enseñanza metafórica.
Insisto, película Ágora. Los literalistas borraron del mapa a sangre y fuego a los pueblos paganos, que transmitían historias metafóricas de sabiduría, como hacían nuestras abuelas con el refranero para la vida diaria, por ejemplo.
Además del testimonio ese flaviano está la propia historia del cristianismo. ¿O crees que la gente se puso a seguir las enseñanzas de alguien que no existía gracias a un complejo proceso de ingeniería social?
 
Todas esas enseñanzas ya existían, como te digo, y muchas más. Lo que hicieron fue 1- unificarlas en un sólo credo 2- obligar (con una crueldad excepcional) a su interpretación literal. Y borrar del mapa el paganismo original que las sustentaba. Lo hizo Constantino (un solo credo, tal y como hizo también con una sola moneda).
Si dudas del poder de la ingeniería social de este calado repasa la historia de la Inquisición, ecos de aquél proceso. O más reciente, la gente que se vacunaba sin saber con qué, por un virus imaginario, y con bozales para respirar su propio CO2, sólo porque lo decía la tele.
Más detalles, en el libro que te pongo, donde esos investigadores documentan todo el proceso, de forma impepinable.
Es doloroso dejar de creer literalmente que un tipo caminaba sobre el agua sin tabla de surf, si le tenías cariño de pequeño. Hace falta coraje. Pero créeme, no vas a ir al infierno por eso. Al contrario, es la puerta a la verdad. Y como dice una de sus enseñanzas-metáfora, la verdad, libera.

En fin, cada uno es libre de creer en lo que quiera, está claro. Pero en mi opinión patinas cuando niegas la figura histórica de Jesús.
Cuando Constantino se convierte en el primer emperador romano habían pasado 300 años del comienzo del cristianismo. Si a partir de esa fecha empieza el politiqueo y la reescritura de la historia, habría que preguntarse que motivó a los cristianos de los primeros años o siglos.
 
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