Dryene.
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Claramente, todos sabemos que la muerte es el final de la vida, y que ese final llega por una parada cardiorrespiratoria que, a su vez, sobreviene por un determinado acontecimiento provocado por una patología, accidente, intención autolítica o agresión recibida. Pero, yendo a un nivel más espiritual, ¿cómo se ve la muerte en las 2 grandes religiones?¿Cómo la representan?.
Cementerio de monasterio en la nieve, de Caspar David Friedrich
La muerte como un ente antropomórfico se ha concebido en todas las culturas desde los inicios de la humanidad; representada de muchas maneras, pero la más común es como La Parca,
ese ser esquelético con capa, capucha y una guadaña. Pero, ¿cuál es el origen de esta figura?
Proviene del mito de Las Tres Parcas. Dice el mito que ellas decidían el destino de cada ser humano no solamente en vida, sino más allá de la muerte. Eran hermanas, hijas de Temis, y se hallaban en el Hades, para los griegos, y el Averno, para los romanos. Desde allí decidían el destino de cada habitante del mundo (incluso dominaban a los Dioses).
Les Parques ("Las Parcas", hacia 1885) de Alfred Agache
Este mito es uno de los más enigmáticos y, a la vez, alegóricos de la antigüedad. Tanto los griegos como los romanos, los germanos y los nórdicos tienen historias análogas al respecto. Se puede decir que, de una forma u otra, ha influido en varias creencias y religiones tradicionales de Occidente.
Se asimilaron a las Moiras griegas, de las que tomaron casi todos los atributos. Sus nombres eran Nona (Cloto griega), que hacía girar el huso, Décima (Láquesis griega), que medía el hilo de la vida con su vara, y Morta (Átropos griega), que cortaba el hilo y elegía la forma de morir de cada ser vivo. Eran quienes mandaban las almas al Cielo, el Infierno o el Purgatorio. Presidían, respectivamente, el nacimiento, el matrimonio y la muerte. Asimismo, se las conocía como Tria fata, los Tres Destinos.
Similares a ellas, se encuentran en la mitología nórdica las Nornas (conocidas como Urðr (o Urd, "lo que ha ocurrido", el destino), Verðandi (o Verdandi, "lo que ocurre ahora") y Skuld ("lo que debería suceder o es necesario que ocurra").
Volviendo a La Parca como personificación de La Muerte, en algunos casos, es quien causa el fin de la vida de la víctima, lo que da origen a historias donde a esta se le puede engañar o sobornar permitiendo así que el condenado sobreviva gracias a su astucia, como en el caso de Sísifo que pudo "escapar" de Thánatos.
Otras creencias sostienen que el espectro de la muerte es solo un psicopompo, que sirve para cortar los últimos lazos entre el alma y el cuerpo además de para guiar al difunto al otro mundo. De este modo, la figura no tendría ningún control sobre el hecho de la muerte de la víctima. En muchos idiomas, como en las lenguas eslavas y romances (incluyendo el español), la muerte es personificada en forma femenina, mientras que en otros (como el inglés), se percibe como un personaje masculino.
"La Parca", de Antonio García Vega
En el Cristianismo, la Muerte o Parca está representada por un esqueleto. Para esta religión, es algo natural a lo que todos los seres humanos nos vamos a enfrentar o nos hemos enfrentado, hablando del tiempo de Jesús en la cruz y su Resurrección como de una confrontación con la muerte y en otros hablan de que la muerte no ha sido destruida del todo.
En el Islam la muerte es vista como algo que celebrar en lugar de temerse. Es el paso del alma eterna en una dimensión más cercana a su creador, que es visto como un punto de alegría, en vez de la miseria, el dolor o la tristeza. En esta religión, la muerte es representada por Azra'il (Azrael), uno de los Arcángeles en el Corán.
Manuscrito otomano del s.XVI
En un siguiente hilo, hablaremos sobre la muerte según regiones (América Latina, Asia, Europa...).
Espero que os guste
@∆N∅M∆L¥
@churrusca
@poxolate
@Averroncho
@SuperRat
@Titovic
@Ah Honorem
@ReYiiiS
@Rebeca Inwardly
@Schlager
@TheMadChivo
@fotopollo
@marxzuckerleft
@kiwali
Cementerio de monasterio en la nieve, de Caspar David Friedrich
La muerte como un ente antropomórfico se ha concebido en todas las culturas desde los inicios de la humanidad; representada de muchas maneras, pero la más común es como La Parca,
ese ser esquelético con capa, capucha y una guadaña. Pero, ¿cuál es el origen de esta figura?
Proviene del mito de Las Tres Parcas. Dice el mito que ellas decidían el destino de cada ser humano no solamente en vida, sino más allá de la muerte. Eran hermanas, hijas de Temis, y se hallaban en el Hades, para los griegos, y el Averno, para los romanos. Desde allí decidían el destino de cada habitante del mundo (incluso dominaban a los Dioses).
Les Parques ("Las Parcas", hacia 1885) de Alfred Agache
Este mito es uno de los más enigmáticos y, a la vez, alegóricos de la antigüedad. Tanto los griegos como los romanos, los germanos y los nórdicos tienen historias análogas al respecto. Se puede decir que, de una forma u otra, ha influido en varias creencias y religiones tradicionales de Occidente.
Se asimilaron a las Moiras griegas, de las que tomaron casi todos los atributos. Sus nombres eran Nona (Cloto griega), que hacía girar el huso, Décima (Láquesis griega), que medía el hilo de la vida con su vara, y Morta (Átropos griega), que cortaba el hilo y elegía la forma de morir de cada ser vivo. Eran quienes mandaban las almas al Cielo, el Infierno o el Purgatorio. Presidían, respectivamente, el nacimiento, el matrimonio y la muerte. Asimismo, se las conocía como Tria fata, los Tres Destinos.
Similares a ellas, se encuentran en la mitología nórdica las Nornas (conocidas como Urðr (o Urd, "lo que ha ocurrido", el destino), Verðandi (o Verdandi, "lo que ocurre ahora") y Skuld ("lo que debería suceder o es necesario que ocurra").
Volviendo a La Parca como personificación de La Muerte, en algunos casos, es quien causa el fin de la vida de la víctima, lo que da origen a historias donde a esta se le puede engañar o sobornar permitiendo así que el condenado sobreviva gracias a su astucia, como en el caso de Sísifo que pudo "escapar" de Thánatos.
Otras creencias sostienen que el espectro de la muerte es solo un psicopompo, que sirve para cortar los últimos lazos entre el alma y el cuerpo además de para guiar al difunto al otro mundo. De este modo, la figura no tendría ningún control sobre el hecho de la muerte de la víctima. En muchos idiomas, como en las lenguas eslavas y romances (incluyendo el español), la muerte es personificada en forma femenina, mientras que en otros (como el inglés), se percibe como un personaje masculino.
"La Parca", de Antonio García Vega
En el Cristianismo, la Muerte o Parca está representada por un esqueleto. Para esta religión, es algo natural a lo que todos los seres humanos nos vamos a enfrentar o nos hemos enfrentado, hablando del tiempo de Jesús en la cruz y su Resurrección como de una confrontación con la muerte y en otros hablan de que la muerte no ha sido destruida del todo.
En el Islam la muerte es vista como algo que celebrar en lugar de temerse. Es el paso del alma eterna en una dimensión más cercana a su creador, que es visto como un punto de alegría, en vez de la miseria, el dolor o la tristeza. En esta religión, la muerte es representada por Azra'il (Azrael), uno de los Arcángeles en el Corán.
Manuscrito otomano del s.XVI
En un siguiente hilo, hablaremos sobre la muerte según regiones (América Latina, Asia, Europa...).
Espero que os guste
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