Política Y a ti, ¿qué te alejó de la izquierda?

NielsBohr

Shurmano Dios
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Entiendo que muchos, quizás la mayoría, de foreros nunca han sido de izquierdas. Pero también creo que seguramente unos cuantos lo hayan sido y hayan cambiado de idea. Para estos últimos, ¿qué os hizo cambiar de idea y alejaros?
 
Si te culturizas, si cultivas un poco el sentido crítico, y si te interesas un poco por las cosas, sales por patas de la izmierda. De lo contrario es probable que caigas en sus redes. ¿Por qué? Porque son los putos reyes de la propaganda. Se venden a sí mismos como nadie, han conseguido adueñarse del concepto de idealismo, y a base de repetir hasta la saciedad dos mentiras sobre los trabajadores y los ricos, consiguen que los encefalogramas planos les firmen el contrato de fidelidad, porque quien no piensa por sí mismo busca desesperadamente una causa con la que sentirse parte de algo.

Jamás he sido de izquierdas. Les vi el plumero a poco de adquirir uso de razón.
 
Nunca fui de izquierdas, no me interesaba la política, pero fue empezar a trabajar y conocer la mafia de los sindicatos y empezarme a dar asco.

Luego ves la tiranía de los funcionarios, como te tratan en la sanidad y en la educación.

Me di cuenta que vivimos en una dictadura.
 
Los políticos de izquierdas (que no la izquierda en general), han abandonado, precisamente, el "alma" de la izquierda: la lucha obrera y las reivindicaciones de la clase trabajadora para poner la vista sobre otro "nicho de mercado" mucho más abstracto y conceptual: un falso discurso feminista (si Simone de Beauvoir levantara la cabeza...), la creación de sujetos artificiales basados en identidades de laboratorio (por supuesto que queremos integrar a las minorías, es bueno para todos, pero muy diferente es que nos gobiernen), atacar a figuras representativas por no representar a la izquierda pero en dicho ataque... se olvidan que son de izquierdas y lo que implica serlo y sólo luce el ataque.
Te pongo un ejemplo: es como si necesitamos una casa para vivir, lo necesario es construirla. Pues lo primero que nos ponemos a hacer es elegir una alfombra con motivos nativos, a decidir que tal sujeto de la familia necesita cierto tipo de habitación por tener unas características especiales (e identitarias), decidir que nombre le ponemos a la casa (y en el debate todas son ofensivas: o patriarcales, o hacen referencia a un pasado opresor, o no inclusivas). Total, que acabamos la construcción teniendo, con perdón, una alfombra de puta madre, al peque de la familia (blanco como la leche, pero él por sus santos cojones dice que se siente de una tribu de Camerún) completamente adornado con un tocado tribal, y con un nombre impronunciable, y la casa con un nombre haciendo referencia a una señora indígena de hace trescientos años que probablemente ni haya existido. Pero todos viviendo en la calle porque, en efecto, la casa no fue construida (y el resto de hermanos encabronados porque Bongo I de Youndé tiene más privilegios que el resto sólo por protestar más y darse más golpes de pecho que el resto).
 
Yo siempre he sido de derechas , en el instituto me llamaban franco junior
 
Yo ya lo conté en algún momento. Digamos que yo era un socialdemócrata estándar, y me tragaba con más o menos esfuerzo el discurso oficial.
Mi cambio radical fue cuando trabajé con un argentino que había venido huyendo de la crisis. Son de esas personas con las que conectas rápidamente, y un día, tomando algo le pregunté por la dictadura de los militares, tema espinoso pero con unas cervecillas de más me animé.

Me contó que el país estaba deshecho por culpa de los montoneros. Que no había legalidad. El perdió dos cursos universitarios porque día sí y día también entraban en las aulas y las desalojaban a punta de pistola. Contaba más barbaridades. La izquierda tenía las calles tomadas y hacia todo tipo de tropelías, con la connivencia del gobierno. Me recordaba a la España pre guerra civil.
Me llamó la atención cómo hablaba bajando el tono y mirando alrededor. Era la época en la que Garzón estaba en Argentina dando visibilidad y apoyo al movimiento de las Madres de Mayo. Yo había leído historias terribles y cómo habían sufrido esas mujeres, madres de hijos torturados y desaparecidos, así que me chocó más saber la génesis.

Entonces seguí leyendo e informándome y vi la realidad (ojo, que este hombre que conocí era muy crítico con la dictadura, más que por la implantación por el desarrollo tan desastroso).

Desde entonces me cuestione todo, y ahora en lugar de ser subnormal profundo solo soy medio tonto. Pero al menos entendí la historia de otra forma y el cáncer que es la izquierda en el siglo XX y XXI (puedo entenderla antes).
 
Última edición:
By the way, creo que eres de los que abren hilos más interesantes. :mola:
 
Abrir los ojos, descubrir como es la vida y como es la naturaleza humana. Crecer y madurar, en definitiva.
 
Los políticos de izquierdas (que no la izquierda en general), han abandonado, precisamente, el "alma" de la izquierda: la lucha obrera y las reivindicaciones de la clase trabajadora para poner la vista sobre otro "nicho de mercado" mucho más abstracto y conceptual: un falso discurso feminista (si Simone de Beauvoir levantara la cabeza...), la creación de sujetos artificiales basados en identidades de laboratorio (por supuesto que queremos integrar a las minorías, es bueno para todos, pero muy diferente es que nos gobiernen), atacar a figuras representativas por no representar a la izquierda pero en dicho ataque... se olvidan que son de izquierdas y lo que implica serlo y sólo luce el ataque.
Te pongo un ejemplo: es como si necesitamos una casa para vivir, lo necesario es construirla. Pues lo primero que nos ponemos a hacer es elegir una alfombra con motivos nativos, a decidir que tal sujeto de la familia necesita cierto tipo de habitación por tener unas características especiales (e identitarias), decidir que nombre le ponemos a la casa (y en el debate todas son ofensivas: o patriarcales, o hacen referencia a un pasado opresor, o no inclusivas). Total, que acabamos la construcción teniendo, con perdón, una alfombra de puta madre, al peque de la familia (blanco como la leche, pero él por sus santos cojones dice que se siente de una tribu de Camerún) completamente adornado con un tocado tribal, y con un nombre impronunciable, y la casa con un nombre haciendo referencia a una señora indígena de hace trescientos años que probablemente ni haya existido. Pero todos viviendo en la calle porque, en efecto, la casa no fue construida (y el resto de hermanos encabronados porque Bongo I de Youndé tiene más privilegios que el resto sólo por protestar más y darse más golpes de pecho que el resto).
Buena fábula para ilustrar la cuestión.

Me recuerda otra fábula de un pueblo que necesita construir un puente para cruzar un río, de manera que hacen un comité para estudiar como debe ser el puente, una concejalía y una secretaría para gestionar los trabajos, una comisión de vigilancia para la seguridad de los trabajadores, una oficina para el posterior mantenimiento del puente, varios informes de impacto ambiental y así siguen y siguen con los aspectos burocráticos de la construcción del puente ...

Diez años después, por supuesto no tienen puente, pero tienen todo un ejército de funcionarios que te aseguran que el proyecto para construir el puente va mejor que nunca y que tienen que subir los impuestos para continuar con el proyecto
 
Buena fábula para ilustrar la cuestión.

Me recuerda otra fábula de un pueblo que necesita construir un puente para cruzar un río, de manera que hacen un comité para estudiar como debe ser el puente, una concejalía y una secretaría para gestionar los trabajos, una comisión de vigilancia para la seguridad de los trabajadores, una oficina para el posterior mantenimiento del puente, varios informes de impacto ambiental y así siguen y siguen con los aspectos burocráticos de la construcción del puente ...

Diez años después, por supuesto no tienen puente, pero tienen todo un ejército de funcionarios que te aseguran que el proyecto para construir el puente va mejor que nunca y que tienen que subir los impuestos para continuar con el proyecto

Que se lo cuenten a estados como China (ya en época de Confucio) o en esa URSS del impreso por triplicado. Mira que no me gusta ponerles de ejemplo porque me parece el recurso fácil. Me has recordado al "Poema pedagógico" de Makarenko, un tipo con una visión educativa que podríamos definir de izquierdas que se le complica muy mucho el llevar a cabo sus proyectos pedagógicos porque, precisamente, se lo impide un gobierno (al menos discursivamente de izquierdas) y su burocracia.
 
Que se lo cuenten a estados como China (ya en época de Confucio) o en esa URSS del impreso por triplicado. Mira que no me gusta ponerles de ejemplo porque me parece el recurso fácil. Me has recordado al "Poema pedagógico" de Makarenko, un tipo con una visión educativa que podríamos definir de izquierdas que se le complica muy mucho el llevar a cabo sus proyectos pedagógicos porque, precisamente, se lo impide un gobierno (al menos discursivamente de izquierdas) y su burocracia.
Hay sistemas que se perpetúan a sí mismos en un proceso de retroalimentación, Escohotado lo explica bien en su Historia general de las drogas y pone ejemplos como la guerra contra las drogas o la quema de brujas en Europa. En estos casos se va creando una masa de gente que vive de la cruzada y que sigue aumentando y extrayendo recursos de la sociedad para mantener e incrementar el aparato. La burocratización de una sociedad es otro de estos procesos que una vez puestos en marcha se retroalimentan y crecen sin límite con el único fin de mantenerse a sí mismos.

Gracias por la recomendación de Makarenko, no lo conocía.
 
Nunca me he considerado de izquierdas ni de derechas, pero sin es verdad que desde que me hice autónomo y empecé a ver como funcionaban las cosas empecé a escorar a la derecha
 
Hay sistemas que se perpetúan a sí mismos en un proceso de retroalimentación, Escohotado lo explica bien en su Historia general de las drogas y pone ejemplos como la guerra contra las drogas o la quema de brujas en Europa. En estos casos se va creando una masa de gente que vive de la cruzada y que sigue aumentando y extrayendo recursos de la sociedad para mantener e incrementar el aparato. La burocratización de una sociedad es otro de estos procesos que una vez puestos en marcha se retroalimentan y crecen sin límite con el único fin de mantenerse a sí mismos.

Gracias por la recomendación de Makarenko, no lo conocía.
Un grande Escohotado. Fíjate, acabas de describir cómo funciona el aparataje sindical en España!! Tal cual. Incluso los partidos políticos de forma interna.
Aunque considero que con los sindicatos es peor porque se crean con un fin, y según se va construyendo la estructura, para poder perpetuarse, lo que necesitan es dejar de defender los intereses por los que fueron creados.
Un placer charlar contigo, shur. Más gente así!!!
 
De por si la historia, y el presente, nos muestra el fracaso de los gobiernos de izquierda cuando son llevados al límite. Dícese URSS, Venezuela, Cuba, etc... O incluso la misma Argentina.

La idea de que el estado regule la vida del pueblo hasta el punto de depender de él para su subsistencia crea, precisamente, una situación de subsidio del ciudadano con respecto al estado. No es el pueblo quien debe de trabajar para el estado, sino al revés. La presencia del estado en la vida del ciudadano medio debe limitarse al mantenimiento de unos servicios públicos adecuados, y a labores de seguridad publica. Y para ello emplear los mínimos recursos necesarios, pero siempre suficientes. El resto del dinero de los impuestos y tasas ha de quedar en el bolsillo del ciudadano, que es donde seguirá generando riqueza.

El estado debe cerciorarse de que sus habitantes puedan desarrollarse en condiciones de igualdad de oportunidades y seguridad. Y ahí viene otro escollo más.

No me vale el odio visceral del político de izquierdas hacia todo lo que genere riqueza (para los demás, por supuesto), y su táctica de fundir a impuestos al que arriesga y genera para, presuntamente, redistribuir así recursos y riquezas. El estado socialista no promueve y premia el éxito, sino que subvenciona el fracaso. Es lo más conveniente para continuar con esa relación clientelar entre estado y ciudadano.

Tampoco es cierto que izquierda signifique libertad. Su modelo de gobierno (o de negocio) se basa precisamente en la hiper regulación tanto de los mercados como de la vida social, cultural y hasta emocional de los ciudadanos. Impone además una pretendida superioridad moral orientada hacia la visibilización exacerbada y artificialmente normalizada de la excepción en detrimento de la norma, la atención extrema a la biodiversidad y la vida natural en contra incluso de la razón y la propia naturaleza (las inundaciones de Valencia son un trágico ejemplo de ello). Y, por si fuera poco el control que ejerce sobre los ciudadanos, necesita imperiosamente de la connivencia de medios de comunicación no plurales (públicos como RTVE o RAMMA o privados como PRISA) para acomodar la realidad a las necesidades del partido, al más puro estilo Orwelliano.


Por no seguir con el tocho, ningún obrero debería de votar jamás a un partido de izquierdas, que no pretende sino quitarle dinero del bolsillo para alimentar un bicho administrativo voraz a inabarcable, que ofrece soluciones innecesarias a problemas que no existen.
 
Yo aún no he cambiado de opinión.

Otra cosa es que los políticos sean una mierda en general.

Sinceramente, cuando hablo de ser de izquierdas, no lo digo de una manera política al uso.
 
De por si la historia, y el presente, nos muestra el fracaso de los gobiernos de izquierda cuando son llevados al límite. Dícese URSS, Venezuela, Cuba, etc... O incluso la misma Argentina.

La idea de que el estado regule la vida del pueblo hasta el punto de depender de él para su subsistencia crea, precisamente, una situación de subsidio del ciudadano con respecto al estado. No es el pueblo quien debe de trabajar para el estado, sino al revés. La presencia del estado en la vida del ciudadano medio debe limitarse al mantenimiento de unos servicios públicos adecuados, y a labores de seguridad publica. Y para ello emplear los mínimos recursos necesarios, pero siempre suficientes. El resto del dinero de los impuestos y tasas ha de quedar en el bolsillo del ciudadano, que es donde seguirá generando riqueza.

El estado debe cerciorarse de que sus habitantes puedan desarrollarse en condiciones de igualdad de oportunidades y seguridad. Y ahí viene otro escollo más.

No me vale el odio visceral del político de izquierdas hacia todo lo que genere riqueza (para los demás, por supuesto), y su táctica de fundir a impuestos al que arriesga y genera para, presuntamente, redistribuir así recursos y riquezas. El estado socialista no promueve y premia el éxito, sino que subvenciona el fracaso. Es lo más conveniente para continuar con esa relación clientelar entre estado y ciudadano.

Tampoco es cierto que izquierda signifique libertad. Su modelo de gobierno (o de negocio) se basa precisamente en la hiper regulación tanto de los mercados como de la vida social, cultural y hasta emocional de los ciudadanos. Impone además una pretendida superioridad moral orientada hacia la visibilización exacerbada y artificialmente normalizada de la excepción en detrimento de la norma, la atención extrema a la biodiversidad y la vida natural en contra incluso de la razón y la propia naturaleza (las inundaciones de Valencia son un trágico ejemplo de ello). Y, por si fuera poco el control que ejerce sobre los ciudadanos, necesita imperiosamente de la connivencia de medios de comunicación no plurales (públicos como RTVE o RAMMA o privados como PRISA) para acomodar la realidad a las necesidades del partido, al más puro estilo Orwelliano.


Por no seguir con el tocho, ningún obrero debería de votar jamás a un partido de izquierdas, que no pretende sino quitarle dinero del bolsillo para alimentar un bicho administrativo voraz a inabarcable, que ofrece soluciones innecesarias a problemas que no existen.
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Yo aún no he cambiado de opinión.

Otra cosa es que los políticos sean una mierda en general.
Yo no sólo no he cambiado de opinión, sino que ver la realidad de la empresa privada española me ha afirmado hacia el comunismo. Comunismo chino, en todo caso, pero comunismo a fin de cuentas.

A mí personalmente, lo que me ha alejado de la izquierda progre/liberal ha sido el sectarismo, en todos los niveles. Basta con que no compartas una opinión en un tema polémico del paquete progre (en mi caso fue la prostitución) para que se te echen encima como manada de lobos, te funen, te difamen o te cancelen. Eso hablando de Podemos y lo que está a su izquierda, dije la prostitución pero podría haber sido el independentismo, o incluso el veganismo en alguno de sus sectores. El sectarismo del PSOE se ve más en su compra de todos los medios afines a ellos, su tapamiento de corruptelas entre su camarilla, y la destrucción de todo medio que les intente hacer competencia. Además de la escasa diversidad de opiniones o facciones en el partido.
 
Yo no sólo no he cambiado de opinión, sino que ver la realidad de la empresa privada española me ha afirmado hacia el comunismo. Comunismo chino, en todo caso, pero comunismo a fin de cuentas.

A mí personalmente, lo que me ha alejado de la izquierda progre/liberal ha sido el sectarismo, en todos los niveles. Basta con que no compartas una opinión en un tema polémico del paquete progre (en mi caso fue la prostitución) para que se te echen encima como manada de lobos, te funen, te difamen o te cancelen. Eso hablando de Podemos y lo que está a su izquierda, dije la prostitución pero podría haber sido el independentismo, o incluso el veganismo en alguno de sus sectores. El sectarismo del PSOE se ve más en su compra de todos los medios afines a ellos, su tapamiento de corruptelas entre su camarilla, y la destrucción de todo medio que les intente hacer competencia. Además de la escasa diversidad de opiniones o facciones en el partido.
Has sacado un tema interesante, y es lo del "pack ideológico". Y eso es común en derecha e izquierdas. O compras el lote completo o no eres digno de pertenecer a ellos.
 
Has sacado un tema interesante, y es lo del "pack ideológico". Y eso es común en derecha e izquierdas. O compras el lote completo o no eres digno de pertenecer a ellos.
Pasa en la derecha también? Quizás en Vox, pero siempre me dio la impresión de que la derecha era más flexible a las "desviaciones"

Me hace cierta gracia un falangista en Twitter que siempre está cantándoles las cuarenta a los voxeros, y dando puntos de vista super rojos. Pero ese es un caso extremo claro jajaja
 
Yo no sólo no he cambiado de opinión, sino que ver la realidad de la empresa privada española me ha afirmado hacia el comunismo. Comunismo chino, en todo caso, pero comunismo a fin de cuentas.

A mí personalmente, lo que me ha alejado de la izquierda progre/liberal ha sido el sectarismo, en todos los niveles. Basta con que no compartas una opinión en un tema polémico del paquete progre (en mi caso fue la prostitución) para que se te echen encima como manada de lobos, te funen, te difamen o te cancelen. Eso hablando de Podemos y lo que está a su izquierda, dije la prostitución pero podría haber sido el independentismo, o incluso el veganismo en alguno de sus sectores. El sectarismo del PSOE se ve más en su compra de todos los medios afines a ellos, su tapamiento de corruptelas entre su camarilla, y la destrucción de todo medio que les intente hacer competencia. Además de la escasa diversidad de opiniones o facciones en el partido.
Yo como no hablo de política ni con otros de izquierdas, pues eso que me ahorro y posiblemente por eso no me he desencantado.

Ojo que yo siempre admito que vivo en los mundos de Yupi en ese sentido.

Que si estoy encantada de pagar impuestos (y más a más ingresos), para pagar todo lo público (otra cosa es que mis impuestos vayan ahí), por ejemplo.

Y también tengo opiniones que no encajarían en el discurso de izquierdas actual. Por ejemplo creo que coincidimos en que la prostitución no me parece ningún mal (exceptuando trata de blancas y mafias, evidentemente), pero que no se debería castigar si no regularizar. Sería un ingreso más para el estado y aportaría seguridad y derechos a las trabajadoras del sexo. En mi caso si hablo de esto se me echan encima feministas (cuando me considero como tal) y gente de mi misma ideología política (más o menos). Mi política sobre la inmigración es puertas abiertas, pero con matices... Ni todo el puto mundo, ni que se les den beneficios/facilidades por encima del local.


En fin.. si es que al final se puede pensar parecido sin votar a lo mismo. Yo es que aquí no voto de todas formas.
 
Pasa en la derecha también? Quizás en Vox, pero siempre me dio la impresión de que la derecha era más flexible a las "desviaciones"

Me hace cierta gracia un falangista en Twitter que siempre está cantándoles las cuarenta a los voxeros, y dando puntos de vista super rojos. Pero ese es un caso extremo claro jajaja
En VOX tuvieron un problema entre el ala estatista y el ala liberal. Y la verdad es que el ala estatista, tiene unos postulados más cercanos a Podemos de los que ambas formaciones quisieran reconocer.
Pero es que el falangismo no es sino otro sabor del estatismo.
 
Escuetamente, el afán por administrar los usos y costumbres, así como los ahorros ajenos, no es patrimonio de la izquierda pero sí mucho más exacerbado en ella, un hecho que ya detecté en mi infancia. Esto no significa que no haya cuestiones puntuales de desintervencionismo con las que me sienta próximo a la izquierda o una parte de la izquierda, por ejemplo la legalización del comercio de drogas y el aborto. Así mismo, he de alinearme con la izquierda en la denuncia de que adultos crean que los ángeles o los espíritus existen, unas creencias absurdas que no hay por dónde cogerlas.
 
Yo como no hablo de política ni con otros de izquierdas, pues eso que me ahorro y posiblemente por eso no me he desencantado.

Ojo que yo siempre admito que vivo en los mundos de Yupi en ese sentido.

Que si estoy encantada de pagar impuestos (y más a más ingresos), para pagar todo lo público (otra cosa es que mis impuestos vayan ahí), por ejemplo.

Y también tengo opiniones que no encajarían en el discurso de izquierdas actual. Por ejemplo creo que coincidimos en que la prostitución no me parece ningún mal (exceptuando trata de blancas y mafias, evidentemente), pero que no se debería castigar si no regularizar. Sería un ingreso más para el estado y aportaría seguridad y derechos a las trabajadoras del sexo. En mi caso si hablo de esto se me echan encima feministas (cuando me considero como tal) y gente de mi misma ideología política (más o menos). Mi política sobre la inmigración es puertas abiertas, pero con matices... Ni todo el puto mundo, ni que se les den beneficios/facilidades por encima del local.


En fin.. si es que al final se puede pensar parecido sin votar a lo mismo. Yo es que aquí no voto de todas formas.
Sí, coincidimos con lo de la prostitución. Y con lo de la inmigración tela, algunos de los puntos de vista que tienen los progres de vieja escuela están muy desfasados como mínimo. Rollo, había salido uno de UGT diciendo que "nunca dirá de prioizar a los españoles antes que a los inmigrantes". El no amoldar ese discurso a los tiempos que corren les está costando votos en mi opinión
 
Sí, coincidimos con lo de la prostitución. Y con lo de la inmigración tela, algunos de los puntos de vista que tienen los progres de vieja escuela están muy desfasados como mínimo. Rollo, había salido uno de UGT diciendo que "nunca dirá de prioizar a los españoles antes que a los inmigrantes". El no amoldar ese discurso a los tiempos que corren les está costando votos en mi opinión
Mira que yo misma soy inmigrante, pero es que por eso mismo no entiendo porqué debería ir a la par de alguien que ha nacido aquí. A ver, a estas alturas sí, que he cotizado toda mi vida en España xD pero me refiero a cuando llegas con 30 tacos, ya con canas en los huevos... ¿Qué me estás contando? Lucha para que tú país priorice en ti, no esperes que lo haga otro. O curratelo, entonces sí. Pero de gratis... Para eso primero al local.
 
Has sacado un tema interesante, y es lo del "pack ideológico". Y eso es común en derecha e izquierdas. O compras el lote completo o no eres digno de pertenecer a ellos.
Totalmente shur! Pero es lógico por otra parte; el parlamentarismo "nos diseña" para "autodefinirnos" y que creamos formar parte de ese pack completo. De lo contrario, desde el seno de los partidos, correrían el riesgo de perdernos. Ese si piensas X, vas al infierno (es decir al partido rival).
Del mismo modo, los programas de debate: parece que hay cabida para muchos matices, pero el rango de la discusión es profundamente limitado y con unos parámetros perfectamente definidos. Que sólo tiene cabida la opinión del tertuliano A, o B y ambos se mueven en la misma línea pero en puntos distantes de la misma.
Pudiera ser una rareza ser, por ejemplo, no sé, de izquierdas y en contra del aborto, o de derechas y a favor del estado Palestino (de hecho, lo común es la disensión), pero claro, a la hora de cocinar datos de cara a unas elecciones haría que los discursos dentro de los partidos no serían uniformes.
 
Yo aún no he cambiado de opinión.

Otra cosa es que los políticos sean una mierda en general.

Sinceramente, cuando hablo de ser de izquierdas, no lo digo de una manera política al uso.
Creo que entiendo lo que dices, te refieres a un sentimiento que te impulsa a la justicia, la convicción de que todo el mundo debería vivir bien y con sus necesidades cubiertas, un sentimiento de rebeldía cuando ves al fuerte abusar del débil económica o físicamente ...

En mi opinión esto no es propio de un pensamiento de izquierdas, es propio de las buenas personas. La propaganda de la izquierda ha intentado convencernos de que solo se puede ser una persona buena si eres de izquierdas, pero no es así.

Me gustó mucho una frase de Anxo Bastos que decía más o menos que él era liberal y defensor del capitalismo porque está convencido de que es el método más eficaz para reducir la miseria. La gente come y tiene buenos médicos con hechos y realidades tangibles, no con discursos e ideología.

Soy consciente de que soy muy atrevido al tratar de interpretar tu pensamiento, pero personalmente cada vez me importa menos la ideología que tenga una persona, me importa lo qué es y lo que hace, si es una buena persona o no, porque tengo visto que hay hijos de puta de derechas y de izquierdas, la ideología no define a una persona.
 
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